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El Sitio de Ciencias de la Educación |
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ENSEÑANZA
PARA LA COMPRENSION (POR ANGEL PEREZ GOMEZ) Cuatro
enfoques para entender la enseñanza 1)
La enseñanza como transmisión cultural: de un saber que quedó
consagrado por su eficacia. 2)
La enseñanza como entrenamiento de habilidades: pues los nuevos
conocimientos de la era posindustrial tornan obsoletos los anteriores. Se
buscan habilidades útiles. 3)
La enseñanza como fomento del desarrollo natural: no tan difundida y de
inspiración en Rousseau. Busca favorecer el crecimiento y desarrollo
espontáneo del niño. 4)
La enseñanza como producción de cambios conceptuales: Para Sócrates y
Piaget el docente instiga al alumno a transformar (más que acumular) su
saber, en forma dialéctica. Implica cambiar creencias, actitudes,
conductas. Tres
modelos sustantivos de explicación de la vida en el aula 1)
MODELO PROCESO-PRODUCTO: De los años 40 a 70. El proceso de enseñar y
aprender se explica a partir de la relación conducta del profesor (VI)
con rendimiento académico del alumno (VD). Críticas:
a) No tiene el cuenta la influencia del alumno sbre el profesor, b) reduce
todo a lo observable sin considerar procesos reales de interacción, c)
descontextualiza conductas, juzgándolas desde una validez universal, d)
el rendimiento académico es pobre para medir la complejidad del
aprendizaje, latente y lento, e) instrumentos de observación rígidos, f)
hincapié en conductas más que en contenidos, g) desvalorización del
alumno como sujeto activo. 2)
MODELO MEDIACIONAL: Consideran las variables mediadoras 'profesor' y
'alumno'. a)
Modelo mediacional centrado en el profesor: la forma de actuar del
docente, su forma de planificar, de reaccionar ante lo imprevisto, de
reflexionar sobre su práctica y de evaluarse depende en gran medida de
sus concepciones y creencias pedagógicas. b)
Modelo mediacional centrado en el alumno: para comprender los procesos de
enseñanza -aprendizaje deben tenerse en cuenta la influencia de las
elaboraciones personales del alumno. Según Piaget, este no es un mero
receptor de estímulos. Limitaciones:
a) psicologismo, b) centración en el individuo más que en el grupo, c)
Asume que lo cognitivo influirá en la conducta, lo que no es una relación
tan simple, d) poca consideración a variables contextuales, e) poca
consideración a los contenidos curriculares. 3)
MODELO ECOLOGICO DE ANALISIS DEL AULA.- La vida del aula es concebida como
intercambios socioculturales, y toma del modelo mediacional ia recíproca
influencia alumno-profesor, el sujeto activo y la importancia del
intercambio de significados. Sin embargo, procura integrar todo ello en
procesos sociales más complejos y abarcativos. Tiene
cuatro características: a) es naturalista, pues busca captar las redes
significativas de la vida real del aula, b) va más allá de los procesos
cognitivos, buscando la relación entre el espacio social del aula y la
conducta, c) perspectiva sistémica, d) el aula como sistema social tiene
multidimensionalidad, simultaneidad, inmediatez, imprevisibilidad e
historia. Hay
dos modelos: a)
Modelo semántico-contextual de Tikunoff: Considera tres variables:
situacionales (clima físico y psicosocial del aula), experienciales
(significados y modos de actuación que traen consigo docentes y alumnos),
y comunicativas (contenidos de los interambios en los niveles
intrapersonal, interpersonal y grupal). b)
Modelo ecológico de Doyle: el espacio ecológico del aula se configura
desde dos subsistemas interdependientes, que son las estructura de las
tareas académicas y la estructura social de participación. Ambas generan
demandas de aprendizaje, que interactuarán dialécticamente con el
comportamiento del profesor. Comprender
e intervenir en la escuela Pueden
reconocerse hoy tres dimensiones en la práctica de la enseñanza: 1)
Dimensión técnica: procura dar a la enseñanza el status y el rigor de
una ciencia aplicada. Se busca la eficacia en la acción, regulando la práctica
como una forma de intervención tecnológica apoyada en teorías científicas.
Ejemplo: el modelo de proceso-producto. 2)
Dimensión heurística: la vida del aula debe interpretarse como una red
vivida de intercambio, creación y transformación de significados.
Interesa lo que traen docentes y alumnos al aula, o sea, hay un énfasis
en lo subjetivo. 3)
Dimensión ética: en oposición al enfoque instrumental, que resalta la
calidad del producto, el enfoque ético se preocupa básicamente por la
calidad de los procesos considerados en sí mísmos, pues toda práctica
de enseñanza está impregnada de valores para optar, y los medios no
pueden considerarse independientemente de los fines o productos. LA
CULTURA DEMOCRATICA EN LA ESCUELA: La cultura es un conjunto de
significados y conductas compartidos que se transmiten históricamente. El
curriculum debe así ser un modo en que los individuos construyen y
reconstruyen el significado de sus experiencias, y abarca lo académico
(currículum explícito) pero también las relaciones sociales (currículum
oculto). El
problema no es tanto cómo aprender, sino como construír la cultura de la
escuela en virtud de su función social y del significado que adquiere
como institución dentro de la comunidad social. CAPÍTULO
7, PUNTO 1: CÓMO SE ORIGINA EL CONTENIDO DE LA ENSEÑANZA (POR GIMENO
SACRISTÁN) Contenidos
borrosos en los curricula ampliados Los
contenidos curriculares son una construcción social, y no tienen un
significado estático ni universal. Por ello, no es fácil contestar la
pregunta sobre qué es lo relevante para enseñar. El
CONTENIDO comprende no sólo lo que se enseña y también lo que los
alumnos deben aprender en cuanto a valores, actitudes y pautas de
pensamiento. Surge así un currículum AMPLIADO. Así planteado
(incluyendo no sólo transmisión de conocimientos sino también de una
cultura social y moral), el contenido del currículum queda BORROSO. Diversas
razones explican la ampliación del término contenido: a)
Ampliación de las funciones de socialización adjudicadas a la escuela. b)
Ampliación de lo que se espera de la escuela: impartir cultura, preparar
para el trabajo, desarrollar al alumno como persona, etc. c)
Explosión del conocimiento fuera del aula, típico de nuestra época. d)
La dispersión del saber, consecuencia de lo anterior, obliga a agregar
elementos para unir campos separados. e)
Idea de una educación permanente a lo largo de la vida. f)
Pedagogía invisible o psicológica dependiente de cambios sociales como
ascenso de nuevas clases medias, profesiones, etc. Hay
contradicción entre las grandes finalidades o modelo integral de educación,
con la realidad de la propagación de conocimientos tradicionales y
objetivos más modestos. Cuando
un contenido es 'valioso' y 'apropiado'? Construcción social de los
curricula El
currículum está determinado socialmente: no está escrito en la
naturaleza humana qué debe ser recogido por el currículum. Algunos
argumentos para apoyar el carácter social de la selección de contenidos
son los siguientes: 1)
Relatividad histórica: cada época ha determinado qué considera valioso
para ser transmitido. 2)
La selección de contenidos favorece a unos más que a otros, según cual
sea la procedencia social del alumno. 3)
Seleccionar contenidos es un proceso político donde se ponen de
manifiesto un poder desigual en la toma de decisiones: no todos tienen el
mismo poder para decidir sobre los contenidos. Currículum y sociedad, una influencia recíproca.- Los currícula pueden servir a la reproducción del orden social, o a su reconstrucción, crítica y reflexión. Es importante y necesaria esta última perspectiva. Las
determinaciones más cercanas de los contenidos del curriculum A
las determinaciones sociales, políticas y económicas de los contenidos,
se agregan otras más inmediatas, que son cuatro: 1)
Los curricula actuales están marcados por una serie de ideas provenientes
de los movimientos sociales de los siglos 19 y 20, que retoman ciertos
ideales de la revolución burguesa del siglo 18, como la libertad
individual, desarrolo personal frente a la opresión, fuerza de la razón,
etc., coherente con el liberalismo económico incipiente. 2)
Incidencia del profesionalismo, que convirtió en profesiones lo que eran
antes actividades y contactos menos formales. 3)
La fuerza de imposición "hacia abajo" que tiene la universidad.
El sistema ecucativo crece como un paraguas acogedor de diferentes niveles
y tipos de educación, se transforma para dar cabida a modalidades
educativas peculiares, con funciones y orígenes distintos, donde los
sujetos recorrerán caminods diferentes. No todos ingresan a la
universidad, y es no obligatoria. 4) Intervención de la psicología en el diseño del currículum. La psicología no puede dar respuestas elementales a la determinación de los curricula, cuando intentó hacerlos científicos. No debemos aspirar a normas técnicas, sino a principios de comportamiento ante situaciones: es el llamado enfoque deliberativo, donde participan, para armar los contenidos, varios profesionales de distintas áreas, incluídos los profesores Extraído
de RedPsicología
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